Kultur- / Geschichtsphilosophie
Die Kulturphilosophie befasst sich mit sämtlichen menschlichen Äußerungen, die nicht als natürlich gelten - wie Sprache, Kunst, Wissenschaft, Religion usw. Allein ein kulturelles Wesen wie der Mensch hat Geschichte. Die Geschichtsphilosophie untersucht die kulturellen Entwicklungen der Menschheitsgeschichte nach Sinn, Teleologie und Gesetzlichkeit.
Wir verweisen auf den vertiefenden Lexikoneintrag Kultur- / Geschichtsphilosophie, an dessen Gestaltung wir Sie herzlich einladen mitzuarbeiten. Senden Sie uns einfach Ihren qualifizierten Beitrag!
Forschungsprojekte
The Foundations of Ernst Cassirer’s Symbolic Idealism
Harald Holz, Werkausgabe
geplant: 42 Bände (mit Fortsetzungs-Doppelbänden: 54 Bände (ohne philosophischen Briefwechsel), derzeit 34 Bde. veröffentlicht.
The Architectonic of Ernst Cassirer’s Philosophy of Symbolic Forms
Aberratio a centro. Das Böse bei F.W.J. Schelling (1809-1810)
Die Dissertation untersucht das Problem des Bösen bei Schelling in der Freiheitsschrift (1809) und in den Stuttgarter Privatvorlesungen (1810). Um dieses Problem zu ergründen, benutzen wir die kantische Kategorie der Modalität, d.h. wir gehen der Möglichkeit, der Wirklichkeit und der Notwendigkeit des Bösen nach
Authentizität und Konstruktion. Leib und Seele. Körper und Geist
Il destino della modernità. Arte e politica in Hegel (The Fate of Modernity. Art and Politics by Hegel).
Between Reinhold and Fichte: August Ludwig Hülsen’s Contribution to the Emergence of German Idealism
Nachdenken über das Reich. Philosophie der Geschichte und Weltordnung (Pensar el imperio. Filosofía de la Historia y Orden Mundial)
Analyse der kaiserlichen Gestalten
L’histoire chez Fichte: du spéculatif à l’engagement concret. La fonction médiatrice de la philosophie de l’histoire dans le »Caractère de l’époque actuelle« (1804-5)
Rekonstruktion der Geschichtsphilosophie Fichtes in den „Grundzügen des gegenwärtigen Zeitalters“. Die Notwendigkeit des Weltplans ist nicht der absoluten Freiheit des Wissens entgegengesetzt, sondern sie ist in ihr begründet.


